Já fez um mês que passei por aqui! Olhei para a lista de publicações e reparei que só fiz 5 publicações este ano, menos de 1 por cada mês que passou. Tenho prestado mais atenção ao outro blog, a cargo do Manel da Rita que foi transferido do Sapo para esta plataforma do Blogger. Alimentar os dois parece-me asneira e, como não estou na disposição de eliminar este, vou mantendo as coisas como estão.
Até um dia !!!
Segundo as regras dos nossos avós, um defunto devia ser enterrado seis palmos e meio abaixo da terra que pisamos. Isto para evitar que pudéssemos ser contaminados por algum vírus ou bactéria que eles tivessem em vida ou até depois de mortos. E bactérias é o que mais há num morto, pois são elas que se encarregam de o comer e transformar, de novo, em matéria orgânica. Tal e qual como está escrito nos livros sagrados, do pó vieste e ao pó retornarás.
Tenho ido visitar o cemitério de Macieira e desde que soube o lugar aproximado, onde foi enterrada a minha bisavó Eusébia, passo o tempo que lá estou a olhar para os cerca de 50 metros quadrados, ocupados por 9 sepulturas, porque sei que foi naquele espaço que foi sepultada, nos idos de 1938.
Um dos 9 jazigos está meio abandonado e vou fazer uma proposta à sua proprietária, de seu nome Eunice Oliveira, para passar para mim essa propriedade. Aliás, segundo informações que recebi, a D. Eunice emigrou para Angola, há muitos anos, e após a independência regressou a Portugal e foi viver para a Régua que era a terra do seu marido. Não sei que idade teria, quando foi para Angola, mas devia ter a maioridade (21 anos) para poder emigrar assim sem a companhia dos pais. Isto pode ter acontecido meia dúzia de anos antes do 25 de Abril, e se isso for verdade, pode ter, hoje, muito perto de 80 anos. Ou ter já falecido!
Se puder adquirir esse tal jazigo, planeio substituir a pedra-mármore que compõe a cabeceira por outra que tenha os seguintes dizeres:
Nunca saberei o lugar exacto, onde ela foi sepultada, mas terei a certeza que estou a pisar a terra muito próxima daquela que lhe cobriu o caixão, 7 palmos mais abaixo!
Dois desses sobrinhos viveram ao pé de mim, éramos vizinhos, toda a vida que Deus lhes permitiu gozar e que foi longa. O sobrinho homem chamava-se David e encheu a freguesia de filhos. Era um velhote engraçado com uma voz nasalada, por isso lhe pusemos a alcunha de Fanhoso e havia, também, quem o chamasse de "fungadeira" pelo esforço que ele fazia para falar pelo nariz.
O outro sobrinho era ... uma sobrinha e chamava-se Rosa. Nunca casou e tinha horror aos homens, principalmente, pelo seu hábito de fumar. Ela não suportava isso. E nas infindáveis noites de inverno, passadas à roda da lareira, na nossa casa (ela fugia da dela e da solidão que lá imperava) onde ela contava peripécias da sua já longa vida - quando eu nasci ela já ia para lá dos 60 - e uma que ainda recordo era a de um enfermo, já não recordo se era um seu familiar ou não, no seu leito de morte suplicar que lhe trouxessem a caixinha do rapé, pois sentia necessidade de uma pitada.
Ele devia estar a pedir perdão a Deus pelos seus pecados e, em vez disso só pensa no rapé, maldito vício, dizia a Tia Rosa! No século XIX ainda não era um hábito fumar cigarros, como hoje os conhecemos. O tabaco aparecia em charutos (para quem tinha dinheiro para isso) ou preparado para mascar. Eu sempre achei isso um nojo. Mastigar o tabaco e depois cuspir aquela mistura nojenta e castanha, para mim era um verdadeiro nojo.
E havia ainda o costume de fungar rapé que mais não é do que tabaco em pó. Uma pitada era aquilo que se conseguia apanhar unindo os dedos polegar e indicador, mergulhando-os na caixinha do rapé. E depois aproximava-se o pó do nariz e fungava-se, como se faz, hoje, com a cocaína. Havia caixinhas em prata que eram verdadeiras obras de arte, mas não acredito que o tal velhote que estava em vésperas de ir prestar contas ao Criador tivesse uma dessas. Talvez uma mera caixinha de lata e é um pau!
O documento que quis publicar aqui para que fique guardado pela Google, é difícil de ler, mas eu estou habituado a decifrar estes "alfarrábios" e se necessário consigo pô-lo em letra de imprensa. Uma das informações que retiro daqui é a naturalidade do pai da bebé Maria Rosa que é a vizinha freguesia de S. Bento da Várzea. Por curiosidade foi nessa freguesia que ela, 18 anos mais tarde, viria a encontrar o homem que fez dela mulher, engravidando-a do seu primeiro filho, o meu tio-avô David nascido na última década do Século XIX.
E por último, o seu padrinho era o famoso Morgado da Quinta de Curvos, Francisco Ferros Ponce de Leão, à data morador na Villa de Barcellos, que assinou o seu nome, numa altura em que poucos o conseguiam fazer, junto do nome do pároco da freguesia de S. Jorge de Airó. Gente famosa é outra coisa!!!
O meu bisavô João José, não era desta freguesia, nem tão pouco a mulher com quem ele decidiu casar-se, mas foi aqui que decidiu formar a sua família e aqui viveu até que o Criador o chamou à sua presença. Mais de meia dúzia de filhos aqui viram a luz do dia e daqui partiram para conhecer o mundo, talvez a excepção seja o filho mais velho, David, que nasceu ainda antes do seu casamento, enquanto a sua mãe morava ainda na casa dos pais, na freguesia de S. Jorge de Airó.
Ainda não conheço a praiinha fluvial que a imagem acima mostra, mas prometo lá voltar e procurar a praia, além da "fonte milagrosa" referido no texto acima transcrito. Santa Baia, a freguesia onde o meu primo Zé Canano foi escolher noiva para se casar. Lembro-me bem de o meu pai aparecer com a notícia lá em casa. O meu afilhado, disse ele, foi arranjar mulher a Santa Baia que é 10 anos mais velha que ele, mas tem uma casinha, onde podem ficar a morar. Muito prático este meu primo, não o posso censurar que a vida é bem difícil e traz-me à memória aquele ditado que diz: - Viver não custa, o que custa é saber viver. E ele sabia, era um lutador, pena foi a doença levá-lo tão cedo deste mundo. Que tenha o descanso eterno, desejo eu ao recordá-lo aqui!
A minha trisavó, Ana Martins, registou o seu filho João José com o apelido de Sousa, vá lá saber-se porquê. Como se pode ler no texto acima transcrito, os apelidos de Sousa e Martins já existiam no Século XIII, mas seria muito difícil, ou até impossível, descobrir que relação de família podia existir entre esses senhores - que parecem pertencer à Nobreza - e a minha familiar directa de há 4 gerações, nascida no dealbar do Século XIX que usava o apelido de Martins.
Milhazes é uma pequena freguesia, com menos de mil habitantes que foi agregada a Vilar de Figos e Faria, formando uma União de freguesias, por aplicação da chamada "Lei Relvas". Situada na encosta do Monte de Nossa Senhora da Franqueira, virada a ocidente e a poucos quilómetros do Oceano Atlântico (em linha recta). Vê o sol nascer um pouco mais tarde que os seus vizinhos do outro lado do monte, mas, em contrapartida, vê o sol até ele se esconder no mar.
Como todas as mães solteiras desse tempo, a minha trisavó Ana, fugiu de Milhazes para a Várzea, outra freguesia de Barcelos, situada a oriente do referido Monte da Franqueira, para se poupar à vergonha de parir um filho sem pai. Pai ele devia ter, pois a minha avó não engravidou por obra e graça do Divino Espírito Santo, como a Virgem Maria, mas dar as caras e assumir o filho é que ele não fez. Talvez ele usasse o apelido de Souza e descendesse do tal Fernão Garcia de Souza, mencionado acima.
Não vejo outra razão para a minha antepassada registar o filho como Souza, a não ser criar uma ligação entre pai e filho para que eu, muitos anos passados, disso tomasse conhecimento. Infelizmente, nunca o conseguirei comprovar, pois não há quaisquer registos, antes do ano de 1606. O primeiro registo data de 29 de Novembro, desse ano e o seguinte registo é já do ano de 1607.
São as raízes que amarram uma árvore ao solo e não deixam o vento arrancá-la. Assim acontece comigo que cultivo as minhas raízes para justificar a minha presença no mundo.
As palavras "pai incógnito" ou "filho natural" são como portas que se fecham sobre o nosso passado e não nos deixam ir mais além para conhecer a história dos nossos antepassados. E a falta de respeito pelos apelidos que eles usaram lançam uma nuvem que tudo obscurece.
A minha avó paterna Ana Maria foi registada com o apelido de Oliveira, mas era filha de uma mulher sem apelido nenhum - tinha sido colocada na "Roda" quando era bebé - e eu muitas vezes me pergunto quem será o responsável por esse apelido. A resposta que mais me ocorre é que o pai incógnito se chamava assim e a mãe quis que ela lhe ficasse com o apelido. Mesmo sem o pai a reconhecer como filha e o mundo nada saber sobre o assunto. Uma espécie de vvingançazinha feminina, que as mulheres, como sabemos, são o diabo em figura de gente.
Se me viro para o ramo materno da minha família, o avô da minha mãe era Sousa e também ela usou esse apelido, mas não o herdou do avô e sim da sua mãe que Sousa era também. A parte engraçada é que esse meu bisavô era filho de pai incógnito e a sua mãe só tinha o apelido de Martins. Onde foi ele buscar o Sousa então?
E mais vos conto ainda. O bisavô José João, era esse o seu nome de baptismo, teve muitos filhos e a todos deixou a herança de Sousa, venha lá o apelido de onde vier. Quatro dos seu filhos vieram aterrar aqui na Póvoa, o que justifica a minha vinda ao mundo, pois um deles engravidou a minha avó e depois pirou-se para França, de onde nunca mais voltou.
Este meu avô devia ser um homem de força, mesmo sem o conhecer sou obrigado a admirá-lo e prestar-lhe esta homenagem, aqui neste cantinho da internet (que ninguém lê, mas chega a todos os cantos do mundo) que eu reservei para falar dos que viveram antes de mim, as minhas raízes. E digo que ele era um homem e peras pelo que li nas entrelinhas do registo de baptismo do seu primeiro filho que recebeu o nome de David, como o pai da nação judaica.
A Maria Rosa que tinha uns apelidos, que me coíbo de mencionar aqui, a lembrar uma família cigana, conheceu o meu bisavô era ainda menor de idade. Isso não é defeito, nem doença contagiosa, por isso os dois foram-se enrolando, enrolando, até que ela ficou grávida. É muito natural, dirão os meus leitores, esses enrolanços, normalmente, acabam assim. Mas não é aí que está a piada, essa está no facto de ter sido o meu bisavô que levou o filho à igreja para ser baptizado.
E o pároco da freguesia também devia ser fresco para assar, pois perguntou ao pai da criança, sabendo-o solteiro, de quem era o filho e a que propósito era ele a vir baptizá-lo. Depois das necessárias explicações com que o meu antepassado o brindou, o pároco disse da sua justiça: - só te baptizo o filho se me prometeres voltar aqui com a mãe dele e te casares com ela.
E é aí que eu admiro o carácter do meu bisavô, um homem de palavra que, cumprindo a palavra que dera ao pároco da freguesia, lá voltou com a Maria Rosa para receber a sua benção. Se o filho dele, de seu nome António, tivesse seguido o exemplo do seu pai ... a minha avó Maria não teria morrido solteira!
Dos 7 filhos do avô Jerónimo apenas 3 constituíram família, em Macieira, os outros 4 evaporaram-se, como se tivesse passado naquela aldeia uma forte rajada de vento que os levou para longe!
Elas, as irmãs, casaram-se e assumiram os apelidos dos respectivos maridos, Correia, Cardoso, Moreira, Santana e ... chega que a última ainda é solteira. Quanto aos irmãos é que foi uma grande confusão, o primeiro quis ser Silva, o segundo preferiu ser Alves, o terceiro voltou a ser Silva e os 4 restantes dividiram-se a meio, metade para cada lado, os Alves muito mais marcantes que os Silvas pela profissão e contacto com o público escolhidos. Há quem viva a ouvir, de manhã à noite, Sr. Alves para aqui, Sr. Alves para ali, enquanto outros ouvem apenas o seu nome próprio, bom dia Tony, olá Jorge!
O mundo é assim mesmo, ninguém votou para ser assim ou assado, foi, simplesmente, acontecendo e assim ficará para sempre. O meu pai, de quem herdei o apelido Silva, gostava que o tratassem por Sr. Oliveira, nome de família da minha avó Ana Maria, e quem o conhecia bem respeitava esse seu desejo. Mas a maior parte das pessoas que não estava por dentro desses segredos, sim porque preferir o apelido da mãe em vez do do pai tem um segredo que vos não vou revelar, tratava-o pelo seu nome próprio, Sr. António, ou apenas António.
O segredo que envolve o meu pai atinge-me também a mim, eu preferia ser Santos em vez de Silva, mas não me vou pôr de joelhos a pedir às pessoas que alterem o registo que têm gravado na sua memória, há tantos anos. Nasci Silva e vou morrer Silva e o resto que se dane.
Mas voltando aos irmãos ALVES que quiseram preservar para a posteridade o apelido da sua mãe e avós maternas, o Quim, o Zé e o Aires, hei-de perguntar-lhes se foi decisão sua ou houve alguém que os empurrou para esse caminho. Uma coisa interessante e que pode ter alguma coisa a ver com isso é que todos eles gastaram a sua juventude, estudaram ou tiveram o primeiro emprego, em Vila do Conde. O primeiro deles começou a trabalhar, com 13 anos, em casa de uma família que também era Alves e talvez venha daí a escolha do apelido a usar para o resto da vida. Os outros dois, talvez por frequentarem o mesmo espaço e serem conhecidos por irmãos do primeiro Alves. Se não foi assim foi de outro modo que não conheço e nem vou matar-me por causa disso.
O meu avô mais velho que só conheci através da Genealogia era ARAÚJO, depois veio um FERREIRA e a seguir a esse um ALVARES e a partir daí foi sempre o nome da linha feminina que prevaleceu, Alvares ou Alves, até ao Século XX, em que a República tentou pôr ordem nas coisas e construir os nomes de família com o primeiro apelido da mãe e o último do pai, regra que foi, integralmente, respeitada na emissão da minha «Cédula de Baptismo», ALVES da SILVA.
Eu vou escrevendo o que me dá na mona e espero um dia colher os frutos do meu trabalho!
Nunca saberei o aspecto que tinha a minha bisavó Eusébia. As máquinas fotográficas eram ainda muito raras, quando ela viveu (de meados de século XIX até meados do século XX), e desconfio que pouca gente as tinha visto ainda, quando ela faleceu - no mesmo ano em que começou a II Grande Guerra - na freguesia de Macieira. Freguesia em que nasceu, em 1852, e à qual regressou, depois de uma longa ausência, para ali morrer e ser sepultada. Aliás, a título de curiosidade, quero acrescentar que depois dela nenhum dos seus descendentes lhe ficou a fazer companhia naquele chão sagrado. O filho ficou na freguesia para onde foi aos 10 anos de idade e a filha faleceu e está sepultada em Touguinha, freguesia de Vila do Conde, assim como a sua neta e o marido desta. Os descendentes das gerações seguintes estão espalhados pelo mundo, Portugal, França e Brasil.
Ia eu dizendo que nunca saberei como era a cara da minha antepassada, mas de uma coisa tenho (quase) a certeza, os seus olhos eram azuis. Lembrei-me disto, há dias, quando olhava para a fotografia do meu primo António, sepultado no ano passado, no cemitério de Barqueiros. Ele tinha os olhos azuis, a minha mãe também e metade dos meus irmãos a mesma coisa. Ora, a raiz que une toda esta gente é a nossa bisavó e, portanto, dela os herdamos. A sua filha Maria tinha olhos castanhos, mas a sua neta Rita nasceu com eles azuis. O primo António era neto do tio Carlos e também veio ao mundo com os olhos azuis. Seriam do avô Carlos ou viriam de outra origem? lembrei.me, de repente, que a Maria Páscoa, filha mais velha do tio Carlos, também tinha os olhos azuis e foi dela que o primo António herdou os seus.
Maria, neta pelo lado do seu filho e Rita, neta pelo lado da filha, ambos com os olhos azuis levam-me a concluir que os herdaram da avó Eusébia e os transmitiram aos seus descendentes. Tem lógica, não tem? Ok, assim fico mais satisfeito, não sou o único a pensar assim.
Nos tempos antigos era mais comum fazer-se um retrato das pessoas, para ficar para a posteridade, do que tirar uma foto. Mas para isso era preciso ter pilim, pois os retratistas não trabalhavam de graça e um retrato levava o seu tempo a fazer. Infelizmente, esta minha antepassada mal tinha com que alimentar os seus dois filhos, Carlos e Maria, portanto nada tenho para vos mostrar. Se tiverem uma imaginação como a minha podem construir um retrato ao vosso gosto, dela só vos ofereço o título ... EUSÉBIA (Alves de Sousa).
Bem me queria parecer que havia uma razão forte para a minha bisavó Eusébia se ter refugiado nesse lugar, quando se viu grávida sem ter marido. Havia com certeza alguém da família que a acolheu e por ali se manteve sempre, até aos nossos dias. As velhotas da Quinta do Passeia para onde casou o Daniel do Jerónimo (por alcunha «O Maurdito») eram também elas Alvares, netas bisnetas ou trinetas do Senhor Bento, assim o creio. Ninguém me tira da cabeça que a Quinta do Passeia era propriedade deste personagem, Bento Alvares, referido no parágrafo anterior.
No ano da graça de Nosso Senhor Jesus Cristo de 1711, nasceu uma filha a este senhor, a quem foi posto o nome de Maria e que viria a casar com um tal Joze da Fonseca, da freguesia de Goios, para onde foram morar, depois de casados e criar os seus filhos.
Desta Maria Alvares nasceu outra Maria que conservou o mesmo apelido, no ano de 1744, e veio a casar com o nosso já conhecido e mui famoso avô Jerónimo Ferreira, ele também descendente dos Alvares. O seu avô Miguel Alvares, de Chorente, casou e foi viver para o lugar da Ribeira, da freguesia de Gueral, Quando o seu filho Manuel se casou com uma filha da Casa dos Velhos, de Macieira, já não usava o apelido de Alvares do seu pai, mas sim o de Ferreira.
No ano de 1743, nascia no lugar do Outeiro, Jerónimo, filho de Manuel Ferreira e neto de Miguel Alvares. Também no lugar do Outeiro, mas desta vez na freguesia de Santa Maria de Goios, nascia, no ano de 1744, a Maria Alvares que referi no parágrafo anterior. O casamento destes pombinhos trouxe o apelido de Alvares para Macieira e lá o manteve, enquanto a minha família lá morou.
Mas vamos por partes. Entre os filhos de Jerónimo e Maria houve um José, nascido no ano de 1768, que casou com uma menina de Balazar chamada Illena de Souza. Deste casal nasceram vários filhos, entre eles o Joaquim, no ano de 1817, que deu seguimento à família e ao apelido Alvares, acrescentando-lhe o Souza da sua mãe.
O Joaquim foi diferente de todos os seus antepassados e casou com uma moça da sua terra, de seu nome Maria Isidória, no ano de 1842, e deste casamento nasceu a minha bisavó Eusébia, em 1852, e mais um rancho de filhos. Depois dela veio a sua filha Maria, nascida na Lagoa Negra, em 1890, e desta a minha mãe Rita, em 1916. Todas mantiveram o apelido de Alvares, a partir de certa altura mudado para Alves, e o transmitiram a mim e meus 11 irmãos.
Andava mortinho por rascunhar estes dados para que constem para a posteridade e para quem se interesse por eles.
Os Alves e os Gonçalves não têm nada a ver!
Uns são os descendentes do Álvaro e os outros do Gonçalo.
A ocupação do nosso país pelos romanos trouxe esta forma para os nossos apelidos. No período anterior a este, cada pessoa recebia um nome de baptismo a que se juntava o nome do pai - Ex: António Gonçalo, para um filho do Gonçalo - o que criava alguns imbróglios, em especial se queriam ao ao filho o mesmo nome do pai, pois Gonçalo Gonçalo não soaria muito bem.
Os romanos resolveram o problema de uma forma muito simples, pondo o nome do pai na forma genitijva que é como quem diz "filho de". Assim, Alvares é filho do Álvaro e Gonçalves é filho do Gonçalo.
Quando a Igreja Católica decidiu começar a registar os baptismos num libro apropriado e que hoje se encontra microfilmado e guardado na Torre do Tombo, já existiam por todos o Portugal estes apelidos. Por exemplo, na minha paróquia Gonçalves é um dos primeiros apelidos que aparece logo na primeira página do livro. Conhecem a história dos alcaides de Faria? Ora aí está, Gonçalo Nunes e Nuno Gonçalves.
Na minha família, o ramo feminino trouxe o nome de Alvares, depois Alves, desde o Século XVIII até à actualidade. Do lado da minha mulher acontece o mesmo com o apelido Gonçalves, embora este venha do ramo masculino da família. Entre filhos , netos e bisnetos vamos tentar mantê-lo para o futuro.
Só para ver o tipo e tamanho da letra!
Agora, já percebi!
Se copiar algo de outra fonte, o meu texto assume a mesma forma!
Fiquei sabendo, vou tentar não esquecer!
Pedro Álvares Cabral[A] (Belmonte, 1467 ou 1468 – Santarém, c. 1520) foi um fidalgo, comandante militar, navegador e explorador português, creditado como o descobridor do Brasil. Realizou significativa exploração da costa nordeste da América do Sul, reivindicando-a para Portugal. Embora os detalhes da vida de Cabral sejam esparsos, sabe-se que veio de uma família nobre colocada na província interior e recebeu uma boa educação formal.
Também as mulheres da minha família, desde meados do Século XVIII, carregaram esse nome e o trouxeram até mim. Ou seja, o homem famoso que descobriu o Brasil era meu parente!
