Já fez um mês que passei por aqui! Olhei para a lista de publicações e reparei que só fiz 5 publicações este ano, menos de 1 por cada mês que passou. Tenho prestado mais atenção ao outro blog, a cargo do Manel da Rita que foi transferido do Sapo para esta plataforma do Blogger. Alimentar os dois parece-me asneira e, como não estou na disposição de eliminar este, vou mantendo as coisas como estão.
Até um dia !!!
Segundo as regras dos nossos avós, um defunto devia ser enterrado seis palmos e meio abaixo da terra que pisamos. Isto para evitar que pudéssemos ser contaminados por algum vírus ou bactéria que eles tivessem em vida ou até depois de mortos. E bactérias é o que mais há num morto, pois são elas que se encarregam de o comer e transformar, de novo, em matéria orgânica. Tal e qual como está escrito nos livros sagrados, do pó vieste e ao pó retornarás.
Tenho ido visitar o cemitério de Macieira e desde que soube o lugar aproximado, onde foi enterrada a minha bisavó Eusébia, passo o tempo que lá estou a olhar para os cerca de 50 metros quadrados, ocupados por 9 sepulturas, porque sei que foi naquele espaço que foi sepultada, nos idos de 1938.
Um dos 9 jazigos está meio abandonado e vou fazer uma proposta à sua proprietária, de seu nome Eunice Oliveira, para passar para mim essa propriedade. Aliás, segundo informações que recebi, a D. Eunice emigrou para Angola, há muitos anos, e após a independência regressou a Portugal e foi viver para a Régua que era a terra do seu marido. Não sei que idade teria, quando foi para Angola, mas devia ter a maioridade (21 anos) para poder emigrar assim sem a companhia dos pais. Isto pode ter acontecido meia dúzia de anos antes do 25 de Abril, e se isso for verdade, pode ter, hoje, muito perto de 80 anos. Ou ter já falecido!
Se puder adquirir esse tal jazigo, planeio substituir a pedra-mármore que compõe a cabeceira por outra que tenha os seguintes dizeres:
Nunca saberei o lugar exacto, onde ela foi sepultada, mas terei a certeza que estou a pisar a terra muito próxima daquela que lhe cobriu o caixão, 7 palmos mais abaixo!
Dois desses sobrinhos viveram ao pé de mim, éramos vizinhos, toda a vida que Deus lhes permitiu gozar e que foi longa. O sobrinho homem chamava-se David e encheu a freguesia de filhos. Era um velhote engraçado com uma voz nasalada, por isso lhe pusemos a alcunha de Fanhoso e havia, também, quem o chamasse de "fungadeira" pelo esforço que ele fazia para falar pelo nariz.
O outro sobrinho era ... uma sobrinha e chamava-se Rosa. Nunca casou e tinha horror aos homens, principalmente, pelo seu hábito de fumar. Ela não suportava isso. E nas infindáveis noites de inverno, passadas à roda da lareira, na nossa casa (ela fugia da dela e da solidão que lá imperava) onde ela contava peripécias da sua já longa vida - quando eu nasci ela já ia para lá dos 60 - e uma que ainda recordo era a de um enfermo, já não recordo se era um seu familiar ou não, no seu leito de morte suplicar que lhe trouxessem a caixinha do rapé, pois sentia necessidade de uma pitada.
Ele devia estar a pedir perdão a Deus pelos seus pecados e, em vez disso só pensa no rapé, maldito vício, dizia a Tia Rosa! No século XIX ainda não era um hábito fumar cigarros, como hoje os conhecemos. O tabaco aparecia em charutos (para quem tinha dinheiro para isso) ou preparado para mascar. Eu sempre achei isso um nojo. Mastigar o tabaco e depois cuspir aquela mistura nojenta e castanha, para mim era um verdadeiro nojo.
E havia ainda o costume de fungar rapé que mais não é do que tabaco em pó. Uma pitada era aquilo que se conseguia apanhar unindo os dedos polegar e indicador, mergulhando-os na caixinha do rapé. E depois aproximava-se o pó do nariz e fungava-se, como se faz, hoje, com a cocaína. Havia caixinhas em prata que eram verdadeiras obras de arte, mas não acredito que o tal velhote que estava em vésperas de ir prestar contas ao Criador tivesse uma dessas. Talvez uma mera caixinha de lata e é um pau!
O documento que quis publicar aqui para que fique guardado pela Google, é difícil de ler, mas eu estou habituado a decifrar estes "alfarrábios" e se necessário consigo pô-lo em letra de imprensa. Uma das informações que retiro daqui é a naturalidade do pai da bebé Maria Rosa que é a vizinha freguesia de S. Bento da Várzea. Por curiosidade foi nessa freguesia que ela, 18 anos mais tarde, viria a encontrar o homem que fez dela mulher, engravidando-a do seu primeiro filho, o meu tio-avô David nascido na última década do Século XIX.
E por último, o seu padrinho era o famoso Morgado da Quinta de Curvos, Francisco Ferros Ponce de Leão, à data morador na Villa de Barcellos, que assinou o seu nome, numa altura em que poucos o conseguiam fazer, junto do nome do pároco da freguesia de S. Jorge de Airó. Gente famosa é outra coisa!!!
O meu bisavô João José, não era desta freguesia, nem tão pouco a mulher com quem ele decidiu casar-se, mas foi aqui que decidiu formar a sua família e aqui viveu até que o Criador o chamou à sua presença. Mais de meia dúzia de filhos aqui viram a luz do dia e daqui partiram para conhecer o mundo, talvez a excepção seja o filho mais velho, David, que nasceu ainda antes do seu casamento, enquanto a sua mãe morava ainda na casa dos pais, na freguesia de S. Jorge de Airó.
Ainda não conheço a praiinha fluvial que a imagem acima mostra, mas prometo lá voltar e procurar a praia, além da "fonte milagrosa" referido no texto acima transcrito. Santa Baia, a freguesia onde o meu primo Zé Canano foi escolher noiva para se casar. Lembro-me bem de o meu pai aparecer com a notícia lá em casa. O meu afilhado, disse ele, foi arranjar mulher a Santa Baia que é 10 anos mais velha que ele, mas tem uma casinha, onde podem ficar a morar. Muito prático este meu primo, não o posso censurar que a vida é bem difícil e traz-me à memória aquele ditado que diz: - Viver não custa, o que custa é saber viver. E ele sabia, era um lutador, pena foi a doença levá-lo tão cedo deste mundo. Que tenha o descanso eterno, desejo eu ao recordá-lo aqui!
A minha trisavó, Ana Martins, registou o seu filho João José com o apelido de Sousa, vá lá saber-se porquê. Como se pode ler no texto acima transcrito, os apelidos de Sousa e Martins já existiam no Século XIII, mas seria muito difícil, ou até impossível, descobrir que relação de família podia existir entre esses senhores - que parecem pertencer à Nobreza - e a minha familiar directa de há 4 gerações, nascida no dealbar do Século XIX que usava o apelido de Martins.
Milhazes é uma pequena freguesia, com menos de mil habitantes que foi agregada a Vilar de Figos e Faria, formando uma União de freguesias, por aplicação da chamada "Lei Relvas". Situada na encosta do Monte de Nossa Senhora da Franqueira, virada a ocidente e a poucos quilómetros do Oceano Atlântico (em linha recta). Vê o sol nascer um pouco mais tarde que os seus vizinhos do outro lado do monte, mas, em contrapartida, vê o sol até ele se esconder no mar.
Como todas as mães solteiras desse tempo, a minha trisavó Ana, fugiu de Milhazes para a Várzea, outra freguesia de Barcelos, situada a oriente do referido Monte da Franqueira, para se poupar à vergonha de parir um filho sem pai. Pai ele devia ter, pois a minha avó não engravidou por obra e graça do Divino Espírito Santo, como a Virgem Maria, mas dar as caras e assumir o filho é que ele não fez. Talvez ele usasse o apelido de Souza e descendesse do tal Fernão Garcia de Souza, mencionado acima.
Não vejo outra razão para a minha antepassada registar o filho como Souza, a não ser criar uma ligação entre pai e filho para que eu, muitos anos passados, disso tomasse conhecimento. Infelizmente, nunca o conseguirei comprovar, pois não há quaisquer registos, antes do ano de 1606. O primeiro registo data de 29 de Novembro, desse ano e o seguinte registo é já do ano de 1607.
